2 Мая, Окланд, Калифорнияж.
Когда мы изучаем шастры Шримад Бхагаватам, все Веды, Веданту, Пураны, Упанишады, агаму, нигаму, тантру, самхиту и многие другие типы писаний, там мы находим тысячи идей и описаний. Так какому из них следовать сегодня, а затем и завтра? Их много и они все разные, но что же является определяющим. Это важный практический вопрос. Правильный выбор пути практики жизненно необходим для нас. Но сначала мы должны понять смысл таких важных для вайшнавов и для всех, кто стремится постичь Истину, таких понятий, как: чистое бхакти, рупануга, бхакти-раса, рага м другие фундаментальнные категории ведической философии.

23.04.2004, Москва
Существует несколько видов бхакти. Для гаудиа-вайшнавов представляет, в действительности, интерес только один - рагануга-бхакти, однако в данной работе рассматриваются достаточно подробно, по сути дела, два независмых процесса ваидхи-бхакти и рагануга-бхакти в их взаимосвязи. И хотя приводимая архитектурная метафора является не вполне удачной, тем не менее, изучение таттва-сидханты поможет избежать серьёзных проблем на начальной стадии практики рагануга-бхакти. Представляют интерес также условия и необходимая квалификация для тех, кто имеет желание следовать по пути рага-марг, а также несколько основных составных частей процесса.

Существует несколько видов бхакти. Для гаудиа-вайшнавов представляет, в действительности, интерес только один - рагануга-бхакти, однако в данной работе рассматриваются достаточно подробно, по сути дела, два независмых процесса ваидхи-бхакти и рагануга-бхакти в их взаимосвязи. И хотя приводимая архитектурная метафора является не вполне удачной, тем не менее, изучение таттва-сидханты поможет избежать серьёзных проблем на начальной стадии практики рагануга-бхакти. Представляют интерес также условия и необходимая квалификация для тех, кто имеет желание следовать по пути рага-марг, а также несколько основных составных частей процесса.

23.04.2004, Москва

О формальном подходе в Бхакти

Лекция, прочитанная Тридандисвами Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Махараджем в Хило, Гавайи, 7 февраля 2005.

Лунный свет према-бхакти, высшей любви и преданности.

Только общаясь с Вайшнавами должным образом, в соответствии с их духовным уровнем, мы оградим себя от опасности сознательной или неосознанной вайшнава-апарадхи (оскорблений) и не разрушим свою духовную жизнь. И только тогда мы сможем постичь трансцендентный, милостивый образ Вайшнава, дарующий все желаемые совершенства.

Общение – основа характера. Как правильно общаться, чтобы достичь цели бхакти?этот вопрос обсуждается в данной статье.

Размышления о природе философского исследования истины и познающем

Преодоление дуализма или свёртка расщеплённого сознания